處世無如為善好；

傳家惟有讀書高。

——清·佚名撰（見《名聯匯選》）

這是清代流傳下來，某個人家祠堂里，被當作“家訓”傳承的聯語。

與人為善，即是與己方便。作為勉勵后代的家訓，祖輩們最希望子孫奉行的，還是向善之心、忠厚之道，就像另一副流傳甚廣的古聯：“向陽門第春常在；積善人家慶有余”，所慶幸的非富貴顯赫，而是一份安心。

明代蔣淦，在嘉靖一朝履任要職，退隱后，書“為善最樂；寡過未能”一聯警醒自己和家人�！盀樯谱顦贰�，語出《后漢書·東平憲王蒼傳》，“日者問東平王，處家何等最樂？王言為善最樂�！薄肮堰^未能”也是成語，《論語》記載，“夫子欲寡其過而未能也”。是說蘧伯玉派人來問候孔子，孔子問他：“你們家先生近來忙些什么？”來人回答：“我們家先生近來總想少犯些過錯，但總覺得做不到�！钡葋砣俗吆�，孔子對來人大加贊許。在孔子看來，蘧伯玉能道德自律，來人既贊許了主人，又在孔子面前謙遜地說“做起來困難”，回答得智慧妥帖，孔子自然稱許。

寡過難，為善難，難在自律。這讓人又想起徽州祠堂里一副很有名的對聯：“幾百年人家無非積善；第一等好事還是讀書�！痹谡劦綖樯茣r，前人總是和讀書相聯系，或許因讀書可以明是非，知善惡，而后幫助自律。所以古人又有一聯：“教子課孫完我分；讀書為善做人家�！�

上篇：

下篇：